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圆之妙系列之四——斡旋中焦话理中

古方篇自理中讲起,因中气为生命源泉,中气立,则阴阳相循如环无端。

古方篇自理中讲起,因中气为生命源泉,中气立,则阴阳相循如环无端。

 

理中的思路,上下左右俱病,不治上下左右,只从中气着手。

人身分上下左右中五部分,上部之气、由右下降,就如太阳日落西山。下部之气、由左上升,可比旭日东升。中气居中,斡旋升降,山河大地生长收藏的动力全赖于阳气的升降浮沉。

人体气运动圆融是为无病之人。上部之气不能从右而降,则头痛头晕如坐舟船。下部之气不能由左而升,则下肢憋胀步履困顿。凡此种种,既是中气虚寒、不能运化于中。

理中汤组成

人参  白术  各二钱    干姜   炙甘草   一钱

 

今世临床家在谈到经方中人参时,言其是党参。然而,本人更喜用生晒参。原因在于,党参既是代用品,然而潞党参野生资源已近枯竭,其余省份所产党参效用如何以大打折扣。既然如此,还不如直接用生晒参来得实在。

古法煎药,只煎一次、分作三服。今人煎药,一煎二煎三煎甚至一直煎到没有药味,此种说法危害极大,只煎一次,药质所含成分,配合调匀。煎二次三次、药质成分、有多有少、已失去制方的意义。服之,转生他病。戒之戒之!

 

 一次同一道友聊天,谈及中药煎法,此道友业医数年,并内丹功夫了得,在一次入定后,猛然发现煎煮完的中药竟有无形阵列存在,好的处方就如诸葛八阵图一般,二煎所得药汤则什么都没有,两煎并到一起,阵列也随之扰乱。由此恍然大悟。自此后,每让患者独煎分服,常有佳效。但是烦恼也随之而来,众多患者已经习惯了煎起来没完,想让他们简单点还真要费点口舌。

理中汤主治:夏月寒霍乱,上吐下泻,头痛,行动无力,不渴者,脉象虚大或微小,右脉较左脉微小者,病危。

中气虚寒、所以胃气上逆而作吐。脾气下陷而作泻。脾胃中轴的旋转停顿,则肝心肺肾四维的升降逆乱,圆运动毁坏,故上下左右俱病。

人身上下左右俱病。不治上下左右,只治中气。

脾胃秉造化之土气而生,脾为阴土,胃为阳土。脾胃病湿,属运化不及,因下元相火太弱湿气不能蒸化。火在土上而病湿。脾胃病寒,因土气根于相火,相火少不能温煦故中土寒,就如灶下无火锅中粥饭不可蒸熟。

中土运动,以斡旋为主,所谓斡旋非单纯升降,但为升降之本。

脾胃共居中土,脾病则不升,胃病则不降。脾升则肾肝亦升,胃降则心肺亦降。忽略中土斡旋,心肝肺肾四维则无根。

夏月,天暑下迫,大气中上燥热,下湿寒。体气偏于燥热之人,感触大气之燥热,即引动本身的燥热。于是津液被劫,运动不圆,遂成热霍乱。体气偏于湿寒之人,感触大气的湿寒,引动了本身的湿寒。运动不圆遂成寒霍乱。

人身之气必须息息皆圆,今升降大乱,中气暴亡,死在顷刻,故曰霍乱。霍者,速也。

霍乱,基于土气湿寒中气大虚,白朮燥中土之湿,干姜温中土之寒,参草补中气之虚。中土温运,胃气下降则吐止,脾气上升则泻止。胃气降则上部气降,头自不痛。脾气升则下部气升,自能行动。

中气运而整个升降复。

土气湿寒下泻,小便必不利,因中土湿寒,运动停顿,木气不能疏泄,故小便不利。

土败中虚,故脉微小。右为土脉、右脉尤小者、中土之气将亡、故危。阳败中虚,脉亦虚大。虚大脉,较微小脉病轻。

人身,中气脾胃如轴,四维肝心肺肾如轮。中医治法,或运轴以行轮,或运轮以复轴,总不超出轴轮并运大法。理中汤,运轴行轮之法。

 

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