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中医学习丨针灸的误区有哪些

针灸啊,不能当做时尚,要知道后面气的运行规律,是怎么回事。人是灵体,那么简单的对待是不负责任的,不要给病人吃毒药,不要用盲目的过激的方法。

                 

第一个误区,就是不知道什么神气。你看现在出的针灸书很多,不断效仿,不断去扎针或艾灸都去做,不管是病人还是医生,都不知道神气这个东西,你不知道神气怎么谈针灸,那成什么了。一个针灸挂图放那儿,大夫找几个穴位,拿个针就往那儿扎,完全不知道针灸背后有什么,那你说扎的什么针哪,那么这也相当于什么呢,旱地行船,水没了,你怎么行船,如果失去了神气的环境,就觉得越发没有前途,无非是搞几年针灸,搞来搞去,大家也搞不明白,疗效也不是很好,大家新鲜劲儿过了,也没人理了。针灸搞了这么多年也没有搞出什么名堂来,这就相当于黔技驴了,知道黔技驴那个故事吧,一只驴放在那,黔是贵州,放在那老虎从没见过,以为这个驴多么厉害,试探几次,发现驴一点也不可怕,就上去一口就把驴吃了。针灸也一样啊,这个经络,你没有神气文化为依托,经络之舟怎么行,这个病怎么治啊,最终个搞来搞去就是一场闹剧,最后被国人和西医抛弃。你自己都说不明白,让别人怎么尊重你啊。就像这个中西医一样,搞来搞去觉得这个中药很好,大谈中药纯天然,倒把这个中医的道理抛弃了,最终成为西医的中药,那就成了西药,西医指导下的东西都是西药,中医理论指导下的东西,不管用什么药,都是中药。现在西医也开始用各种的天然的草药,这就是几十年之争啊,什么之争啊,西医吃草药吃中药,西医抛弃西药用中药,如果这样搞,中医就完了。同样,经络也是,你不知道五脏六腑是神气在游行出入,里边行走的都是气,气的状态特点你都不知道,你说还扎什么针。要是很简单的把热当成阳气来对待,以后就没法搞,就像以前跟人说的,要是热就是阳,那把人挂炉上烤就行了。那么这是一个问题,不知道气,不知道经,不知道神,都不知道,你扎的是什么样的针灸。简单的把得气理解成酸胀麻疼,大家说这就是得气,得气是意会,酸胀麻只是现象,酸胀麻是特点,表示到什么程度,这要从气这个角度来理解的。现在大部分医院里扎的针,只是扎上去而已,补泻迎随调经啊,统统不讲,这样怎么还有效啊?身上两点,扎上必然会形成经脉。

 

病人的病自己就会去改变,不需要找医生,很多扎针灸都是找安慰,记得有人扎针灸,后背扎那个太阳经脉啊,那个针多长啊,我估计有30厘米那么长,在后背搞那个平刺,从后面这个腰一直通到胸上,胸两侧,就是后背的两侧,胸椎一直通上来了,不断的抽拉,不知道这个什么疗法。有的扎这个腹部,扎内关透外关,这样来回透,不知道这病人得到多少气,影响到五脏六腑多少,能够起多少作用。说这些什么意思呢,就是告诉大家,针灸啊,不能当做时尚,要知道后面气的运行规律,是怎么回事。

 

人是灵体,那么简单的对待是不负责任的,不要给病人吃毒药,不要用盲目的过激的方法。其中这个冲击疗法我就特别反感,大剂量刺击病人,西医也搞这个,中医也搞,把病人吃得神魂颠倒。不是有那句话嘛,目不玄冥其病不抽,这句话搞的流弊很大,不把病人吃的眼冒金星,头昏眼花,这个病好不了,那这个对于什么病来说呀,对于急症突发症实症适用,可以迅速来解决邪气的问题,跟他打一场快速战,把邪驱走。那对于绝大多数慢性病,或者虚损性的疾病,都不是一朝一夕可以把这个病赶走,不管用针灸,用汤药或者用其他方法。

 

    现在有拉筋嘛,把筋掰来掰去,把筋掰开了,经脉就开了,强行的,从我这方面都不是赞成的,冰冻三尺非一日之寒,这个问题都不容易解决,《内经》上不有吗,你这个气啊邪气刚来,融融未有所居,他没有家,在身体里游动的时候,一鼓作气,给它赶走。它们在你家里安营扎寨了,日子都过上了,孩子都来了,你再想一下子把它推出去,万万不可能,适得其反,搞得上吐下泻,病还好不了,徒损正气,要慢慢的来。为什么毛泽东说农村包围城市啊,他知道城市根深蒂固了,不可能一下子触动政权,先慢慢在农村,星星之火可以燎原嘛,先扎根,天长日久打持久战,最终才能撼动城市的政权。人身同样如此,什么叫久病入络,就是时间长了,这个病都到你细胞那去了。取出来是要持续下工夫的,反反复复,打拉锯战。毛泽东啊也伟大在这个地方。那么这就是针灸上的不知气不知经不知神,三不知,把经络搞成一种游戏。

    

还有一个针灸的问题,说人身得的病并不是某经某脉的问题。《黄帝内经》反复说,某经的问题某经治。但现在的疾病都不是某个经脉的问题,是整体的问题。七情、生活习惯等问题反映到身体上,这不是某经某脉的问题,调一下就可以,是需要综合性的调。比如说敲胆经这个事情,经常有人问我敲胆经管事不管事,再解释一遍,你不是胆经的问题,胆经敲的再好,也不能解决所有经脉的问题,你敲那几下胆经,能鼓舞多少胆气,现在都是综合性的疾病,不是单脉的问题,要全身性的调理,不是简单的敲胆经的问题,如果敲胆经就能增强气血的话,那这个问题简单了。

                

那还有第三个问题,现在扎针有个弊端,某病取某穴,这是有问题的,应该取某经,比如取脾经,不是取某个特定的穴位,取阴陵泉这个穴。什么意思呢,你看《黄帝内经》上,都是取足少阳,取足少阳泻之,取足太阴补之,都是这样说,并没有说取某一个穴,后来慢慢的弃经取穴,不讲经脉了而直接取穴,这个是不对的。一脉啊,一条脉上的穴都可以取来治这个病,如果单个取某穴治某病容易让我们迷失方向。那只不过是因为经验的总结发现,取这个穴比取这条脉上的另一个穴要好,效果不一,其实两个穴位都能治病。很多的针灸书上都说治某病取某穴。你要辩证,你首先要知道,这个病症是哪个经脉不调,你知道之后,这个经脉各个穴位你都可以取。那这个问题关于针灸的误区,我们就讲这三点。第一是不知经不知气不知神;第二是单经的问题了,现在是整体调节;第三是弃经脉取穴,这是大方向问题。

 

 

 

 

 

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